રાજસ્થાન (રાજપૂત) અને તમિલનાડુ (તમિલો) જેવી તેમની સાંસ્કૃતિક ઓળખ પરથી વારસામાં મળેલું નામ નથી. તેમ જ ઉત્તર પ્રદેશ અને મધ્ય પ્રદેશ જેવા તેમના સ્થાનને દર્શાવતું નામ નથી. તે એવું નામ પણ નથી કે જે હરિયાણા (હરિ આના) અથવા તેલંગાણા (ત્રિલિંગ) જેવી પૌરાણિક કથાઓ પરથી લેવામાં આવ્યું હોય. તેના બદલે, તે એક નામ હતું જે ખાસી, ગારો અને જૈનતિયાની ત્રણ પહાડી જાતિઓની ઓળખનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું હતું, જેમના નામ પરથી મેઘાલયની ત્રણ પહાડી પ્રણાલીઓનું નામ રાખવામાં આવ્યું છે.
ટેકરીઓના લોકો એવું નામ ઇચ્છતા હતા કે જે તેઓ તેમના વતનને જોયા ત્યારે તેઓ જે સંવેદના અનુભવતા હતા તે જ સંવેદનાઓ વ્યક્ત કરે છે: હરિયાળી, તેજસ્વી લીલી ટેકરીઓ, વાદળો સાથે માત્ર હાથના અંતરે. મૂળરૂપે 1936માં ભૂગોળશાસ્ત્રી એસ.પી. ચેટર્જી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, મેઘાલય નામનો પ્રસ્તાવ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને ત્યારબાદ આસામી સરકાર અને ભારત સરકાર સાથે 22 વર્ષની વાટાઘાટો બાદ 21મી જાન્યુઆરી 1972ના રોજ મેઘાલયને રાજ્યનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો ત્યારે તેને અપનાવવામાં આવ્યું હતું.
અહીં બીજી ઓછી જાણીતી હકીકત છે: મેઘાલય આસામનો એક ભાગ હતું. જો કે, મેઘાલયના લોકોને લાગ્યું કે પહાડી લોકો તરીકેની તેમની ઓળખ અને સંસ્કૃતિ આસામીમાં વસતા મેદાની વિસ્તારોથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. તેઓ સંસાધનો અને વિધાનસભા બેઠકો માટે આસામીઓ સાથે સ્પર્ધા કરવા માંગતા ન હતા, ન તો તેઓ સંસ્કૃતિ પર સ્પર્ધા કરવા માંગતા હતા. તેઓ ફક્ત તેમનું ગુમાવવા માંગતા ન હતા.
મેઘાલય રાજ્યના 50 વર્ષ પૂરા થવાના અવસરે, ચાલો જોઈએ કે શું તેમની સંસ્કૃતિ ખૂબ જ અલગ બનાવે છે.
ઇકો-ટૂરિઝમના નમૂના તરીકે સ્વચ્છતા: માવલીનોંગનું ગામ
જો તમે Mawlynnong વિશે સાંભળ્યું હોય, તો તમે જાણો છો કે તેને ડિસ્કવર મેગેઝિન દ્વારા 2003માં એશિયાનું સૌથી સ્વચ્છ ગામ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. આ નાનું ગામ નોહવેટ લિવિંગ રુટ બ્રિજ અને પડોશી બાંગ્લાદેશના સુંદર દૃશ્યો ધરાવે છે, પરંતુ જે પ્રવાસીઓને આકર્ષે છે તે એશિયાના સૌથી સ્વચ્છ ગામ વિશે ઉત્સુકતા છે.
માવલીનોંગમાં સ્વચ્છતા એ જીવનનો એક માર્ગ છે. બધા ઘરોમાં કાર્યકારી શૌચાલય છે, દરેક વળાંક પર વાંસના ડસ્ટબિન છે, પ્લાસ્ટિકની થેલીઓ પર પ્રતિબંધ છે, અને ધૂમ્રપાન પર પ્રતિબંધ છે. ગ્રામજનોને રોટેશનના ધોરણે ગામને સાફ કરવા માટે સોંપવામાં આવે છે, અને ખરી પડેલા પાંદડા પણ તે વાંસના ડસ્ટબીનમાં જાય છે!
આટલું જ નહીં, માવલીનોંગ ખાતર દ્વારા ખાતર બનાવે છે અને વૃક્ષો વાવવા એ તેમની જીવનશૈલીનો એક ભાગ છે. માવલીનોંગના રહેવાસીને રસ્તાના કિનારે છોડની સંભાળ રાખતા, અથવા શેરીઓમાં સાફસફાઈ કરતા જોવું અજુગતું નથી… કારણ કે તેમને કરવું છે, પરંતુ કારણ કે તેઓ ઇચ્છે છે.
તમે અહીં મુલાકાત લેવા અને મુસાફરીની માહિતી માટે શ્રેષ્ઠ સમય શોધી શકો છો.
ધ સેક્રેડ ફેમિનાઈન: માતૃવંશીય સમાજો
ત્રણ મુખ્ય જાતિઓ (ગારો, ખાસી અને જૈનતિયા) માતૃવંશીય જીવન જીવવાની રીતને અનુસરે છે, જ્યાં પરિવારની સૌથી નાની પુત્રી, ખડ્ડુહ, તમામ પૈતૃક સંપત્તિનો વારસો મેળવે છે. લગ્ન પછી, પતિ સાસુના ઘરે રહે છે અને માતાની અટક તેના બાળકો દ્વારા લેવામાં આવે છે. સ્ત્રી પુનઃલગ્ન કરવાને કારણે કોઈ સામાજિક કલંક પણ નથી. આ વિશ્વની સૌથી મોટી હયાત મેટ્રિલિનલ સંસ્કૃતિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે.
હવે, અહીં ખરેખર રસપ્રદ ભાગ છે: જ્યારે સમાજ માતૃવંશીય છે, તે માતૃસત્તાક નથી. એનો અર્થ શું થાય? ઠીક છે, જ્યારે મિલકત અને કુટુંબના નામ માતાની રેખા સાથે મુસાફરી કરે છે, ત્યારે માતાઓ ઘરના વડા હોય તે જરૂરી નથી. તેમ જ તેઓ કોઈપણ પ્રકારના નેતૃત્વ માટે ડિફોલ્ટ લિંગ નથી. તેઓ લીડ કરે છે, અલબત્ત, પરંતુ મૂળભૂત રીતે નહીં. શું તે વધુ લિંગ સમાનતા, મહિલાઓ માટે સલામતી અને એકબીજાની પ્રતિભા અને ભેટોની વધુ પ્રશંસામાં અનુવાદ કરે છે? અમને એવું લાગે છે. મહિલાઓ મેઘાલયમાં દરેક જગ્યાએ છે, એવી રીતે (અને સંખ્યામાં) જાહેર જગ્યાઓ પર કબજો કરે છે જે આપણે બાકીના દેશમાં જોતા નથી.
સ્ટેવાર્ડશિપ, માલિકી નહીં: ડિફોલ્ટ તરીકે ટકાઉ જીવન
જીવંત રુટ પુલ બનાવવા માટે શું લે છે તે વિશે વિચારો: તમારે નદીના કાંઠાની નજીક વ્યૂહાત્મક રીતે વૃક્ષો વાવવાની જરૂર છે જે તમે પાર કરવા માંગો છો. પછી તમે તેમના ચોક્કસ કદ સુધી વધવાની રાહ જુઓ, અને જ્યારે તેઓ એક દાયકા પછી હવાઈ મૂળને અંકુરિત કરવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તમે તેમને વાંસના પાલખ પર વણાટ કરો છો અને પછી તેઓ એકબીજા સાથે જોડાય તેની રાહ જુઓ, ગૌણ હવાઈ મૂળ અંકુરિત થાય અને શ્વાસ લેતી રચનામાં વૃદ્ધિ પામે. ચાલવા માટે પૂરતા સ્થિર છે.
જેમ તમે કલ્પના કરી શકો છો, તે પ્રેમનો શ્રમ છે જે દાયકાઓ લે છે. જેઓ આ પુલ શરૂ કરે છે તેઓ ભાગ્યે જ તે દિવસ જોશે જ્યારે પુલ પ્રથમ વ્યક્તિને વહન કરે છે. તે ઉત્સાહી ખાસ નથી? સમુદાય આજના સંદર્ભમાં વિચારતો નથી. આ કારભારીની નિઃસ્વાર્થ ક્રિયાઓ છે – પૃથ્વીને તેઓ જે મળ્યું તેના કરતા વધુ સમૃદ્ધ છોડી દેવાના, અને આ સંપત્તિ પૈસામાં માપવામાં આવતી નથી.
મેઘાલયના લોકોમાં સંરક્ષણની ઊંડી સંસ્કૃતિ છે. તેઓ, વિશ્વભરની ઘણી આદિવાસી સંસ્કૃતિઓની જેમ, પોતાને જમીનના માલિક તરીકે જુએ છે, તેમની જમીનના વિરોધમાં. તે એક નિર્ણાયક તફાવત છે. પોતાને વિશાળ ઇકોસિસ્ટમના એક ભાગ તરીકે જોઈને, મેઘાલયના લોકો પોતાને રક્ષક અને રખેવાળ તરીકે જુએ છે, અને તેમના રિવાજો, ધાર્મિક વિધિઓ અને સરકારી નીતિઓ પણ આને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
મેઘાલય યુનેસ્કોના બાયોસ્ફિયર રિઝર્વ – નોકરેક નેશનલ પાર્કમાંના એક માટે જાણીતું છે, જે મે 2009 માં સૂચિમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું અન્ય નોંધપાત્ર ઉદ્યાનો અને વન્યજીવ અભયારણ્યોમાં બાલપાક્રમ રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન, બાઘમારા પિચર પ્લાન્ટ વાઇલ્ડલાઇફ સેન્ચ્યુરી, નોંગખિલ્લેમ વાઇલ્ડલાઇફ સેન્ચ્યુરી, બર્ડલાઇફ સેંકચ્યુરીનો સમાવેશ થાય છે. અભયારણ્ય, અને લિવિંગ બોટનિકલ મ્યુઝિયમ.
નવેમ્બર 2017 થી જાન્યુઆરી 2018 ના સમયગાળાના IRS રિસોર્સિસ at-2 LISS III સેટેલાઇટ ડેટાના અર્થઘટનના આધારે, રાજ્યમાં વન કવર 17,118.79 ચોરસ કિમી છે જે રાજ્યના ભૌગોલિક વિસ્તારના 76.32% છે. વન અને પર્યાવરણ મંત્રી, લહકમેન રિમ્બુઇએ જણાવ્યું હતું કે, “સરકાર પાસે માત્ર 5 ટકા જંગલોની માલિકી છે અને બાકીની માલિકી સમુદાયો અને જિલ્લા પરિષદોની છે.”
પ્રગતિ અને પરંપરા એક જ સિક્કાની બે બાજુઓ છે: આદિવાસી ઓળખ અને સંસ્કૃતિની જાળવણી
1971નો મેઘાલય ટ્રાન્સફર ઓફ લેન્ડ (રેગ્યુલેશન) અધિનિયમ આદિવાસીઓની જમીનના વિમુખતા સામે સ્વદેશી આદિવાસીઓને રક્ષણ આપે છે. આદિવાસીઓમાંથી બિન-આદિવાસીઓમાં સ્થાનાંતરણનું નિયમન કરીને, કાયદાઓ આદિવાસીઓના શોષણને અટકાવીને, સ્વદેશી રીત-રિવાજો અને પ્રકૃતિનું રક્ષણ કરે છે. સ્થાનિક રિવાજો પણ લોકોને જંગલની જમીન ખરીદવા કે વેચવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. હકીકતમાં, ઘણા કિસ્સાઓમાં, સ્થાનિક આદિવાસીઓની માન્યતાઓ સંરક્ષણ માટે સીધી જવાબદાર છે.
મેઘાલય બાયોડાયવર્સિટી બોર્ડના જણાવ્યા અનુસાર, પવિત્ર ગ્રુવ્સ અથવા પવિત્ર જંગલો લગભગ 9000 હેક્ટર જમીનને આવરી લે છે. અહીં 79 થી વધુ પવિત્ર જંગલો છે, જેને ‘રિંગક્યૂ’, ‘બાસા’ અથવા ‘લાબાસા’ નામના વન દેવતાઓ દ્વારા સુરક્ષિત માનવામાં આવે છે. આ દેવતાઓ કોઈને પણ જંગલમાંથી કંઈપણ લઈ જવાની પરવાનગી આપતા નથી – પછી ભલે તે કાંકરા હોય, ઝાડનો લોગ હોય અથવા તો પાન પણ હોય! જેમ તમે કલ્પના કરી શકો છો, આનાથી જૈવવિવિધતાથી ભરપૂર અને અનેક લુપ્તપ્રાય અને દુર્લભ વનસ્પતિ પ્રજાતિઓનું ઘર એવા કેટલાક અત્યંત અવ્યવસ્થિત જંગલોનું સર્જન થયું છે. (શિલોંગથી માત્ર 25 કિમી દૂર સ્થિત માવફલાંગ પવિત્ર ગ્રોવ, આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે જાણીતું છે અને એક મહત્વપૂર્ણ પ્રવાસન સ્થળ અને શૈક્ષણિક કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપે છે.)
જો આ આદિવાસીઓને ધ્યાનમાં લાવે છે જે સમયસર અટવાયેલી છે, તો ફરીથી વિચારો. મેઘાલયની હસ્તકલા હવે વિશ્વભરમાં જાણીતી છે. મહિલાઓની આગેવાની હેઠળની સહકારી મંડળીઓ અને સ્વ-સહાય જૂથો આજે આ ઉત્પાદનોની માંગને પૂરી કરે છે, વિશ્વભરમાં, આવકના સ્તરમાં વધારો કરે છે. આ જૂથો લાકાડોંગ હળદરને લોકપ્રિય બનાવવા માટે પણ જવાબદાર છે, જેનું આકાશ-ઉચ્ચ કર્ક્યુમિન સામગ્રી તેને સુપરફૂડ બનાવે છે. લાકાડોંગની સફળતા આ સ્વ-સહાય જૂથો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ મૂલ્ય સાંકળ દ્વારા સમર્થિત આદિવાસી કૃષિકારો દ્વારા દરેક પાકની સાવચેતીપૂર્વક સંવર્ધન અને ટેન્ડર સંભાળનું પરિણામ છે.
નિષ્કર્ષ
મેઘાલયના લોકો અને તેમની જમીન વિશે કંઈક જાદુઈ છે, અને જ્યારે તમે તેને એક હદ સુધી ઓનલાઈન અનુભવી શકો છો, ત્યારે વાસ્તવિક વસ્તુ સાથે કંઈપણ સરખાવવામાં આવતું નથી. જો તમે હજુ સુધી મેઘાલય ગયા નથી, તો મેઘાલયના લોકો સાથે તેમના રાજ્યના 50મા વર્ષની ઉજવણીમાં જોડાઓ. મુલાકાત લેવા માટે આનાથી વધુ સારો સમય ક્યારેય રહ્યો નથી.